動画紹介

講義の概要

4. 二つのセクション
4. 1. 第一セクション（1:19-12:50）
・過越祭（2:13; 6:4; 12:12）→約2-3年
・エルサレム上京（2:13; 5:1; 7:10; 10:22; 12:12）　
・冒頭からイエスの正体が開示（1:29, 34, 36）
・７つの奇跡　
（1）水をワインに変える（2:1-11）（最初のしるし）
（2）カファルナウムの役人の息子を癒す（4:46-54）（2回目のしるし）
（3）ベトザタの池で病人（体が麻痺した人）を癒す（5:2-9）
（4）5千人の給食（6:1-14）（6:14、しるし）
（5）湖上を歩く（6:16-21）
（6）目の不自由な人を癒す（9:1-12）
（7）ラザロを生き返らす（11:1-44）
・イエスの正体との関連づけ
　五千人の給食（6:1-14）←「命のパン」（6:35）
　目の不自由な人（9:1-12）←「世の光」（9:5）
　ラザロの復活（11:1-44）←「復活・命」（11:25）　
その他　ニコデモとの会話（3章）、サマリアの女との会話（4章）
・二元論的世界観
　イエスを受け入れる者（神に属す者、キリスト信仰者、ヨハネ共同体、光、天上、霊、救い、命、神） VS　イエスを受け入れない者（神に属していない者、非信仰者、ユダヤ人、闇、地上、肉、罪、死、悪魔）
（参考）ヨハネ8:47

・歴史的背景
　特殊用語　aposunagōgos (apo + sunagōgē) 「会堂から除名された、閉め出された」（ヨハネ9:22; 12:42; 16:2）
　　　　　　　　　　
・イエスの正体と二元論
①パン（朽ちる、物質的、不信仰）（6:26, 36）⇔　天からのパン（朽ちない、霊的、永遠の命）（6:27, 33, 35, 40）
②井戸の水（渇く）⇔　イエスの水（渇かない、永遠の命）（4:13-14）
③人の視力（見えない、暗闇）⇔　イエスの光（命の光（8:12）、見える（9:39））

4. 2. 第二セクション（13:1-19:42） ☜死に至る約24時間
・弟子の洗足（13:1-20）
・決別説教（13:31-16:33）
・イエスの祈り（17章）
・受難と死（18-19章）

5. 共観福音書との比較
・ヨハネ福音書にない共観福音書のエピソード
　生誕物語、洗礼、荒野の誘惑、神の国の宣教、たとえ話（パラボレー）、悪霊祓い、山上の変貌、メシアの秘密、主の晩餐の制定語、ゲツセマネ/オリーブ山の祈りなど

・ヨハネ福音書のみのエピソード
水をワインに変える（2章）、ニコデモとの会話（3章）、サマリアの女との会話（4章）、ベトザタの病人（5章）、生まれつき目の不自由な人（9章）、ラザロの復活（11章）、ユダヤ人批判の言説（5:19-47; 8:21-24, 39-47）、決別説教（13～17章）など

・奇跡理解の相違
例）マルコ5:35-43（ヤイロの娘の復活）とヨハネ11章（ラザロの復活）

　　　　　　　　　　マルコ　　　　　　　　　　　　　　　　ヨハネ
遅延の理由　　　　偶然・突発的（別の病人の癒しのため　　　　　　　意図的
場所　　　　　　　家屋内（イエスと病人、家族）　　　　　　　　　　外で（群衆の面前）
沈黙命令　　　　　あり　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　なし
著者の意図　　イエスを奇跡行為者としてのみ崇拝する傾向を抑制　 イエスの正体の立証
（マルコ8:11-13） （ヨハネ4:48; 11:15; 13:58など）

「力ある業・奇跡」（dunamis→dynamite, dynamic）（マルコ6:2, 5; マタイ11:20; 13:58など）
「しるし」（sēmeion）（ヨハネ2:11; 4:54; 6:14; 20:30など）　…　イエスの正体の立証

・自分自身について
　寡黙なイエス（共観福音書） ⇔　冗舌なイエス（ヨハネ福音書）
　エゴー・エイミ「わたしは～である」
マルコ（2回）、マタイ（5回）、ルカ（2回）、ヨハネ（46回）⇒高い露出度

資料

総時間数

1時間41分秒

撮影年月日

2021年3月19日